LAS COMUNIDADES VIRTUALES DEL APRENDIZAJE




INSTITUTO DE EDUCACIÓN  DIGITAL DEL
ESTADO DE PUEBLA, CAMPUS
YEHUALTEPEC




NOMBRE: RUFINA MARIN FLORES
 



MATERIA: COMPUTACIÓN




LICENCIATURA: PEDAGOGÍA SABATINO




TEMA: 2.1 TEORIAS DEL APRENDIZAJE


















COMUNIDADES VIRTUALES DEL APRENDIZAJE.

TEORIAS DEL APRENDIZAJE EL CONDUCTISMO, COGNITIVISMO, CONSTRUCTIVISMO.

                                                         


En el siguiente blog van encontrar temas relacionados con las tres grandes teorías del aprendizaje como el conductismo, el cognitivismo y el constructivismo. Estas teorías son utilizadas más a menudo en la creación de ambientes instruccionales. Estas teorías, sin embargo, fueron desarrolladas en una época en la que el aprendizaje no había sido impactado por la tecnología. En los últimos veinte años, la tecnología ha reorganizado la forma en la que vivimos, nos comunicamos y aprendemos. 

Las necesidades de aprendizaje y las teorías que describen los principios y procesos de aprendizaje, deben reflejar los ambientes sociales subyacentes. Vaill enfatiza que “el aprendizaje debe constituir una forma de ser –un conjunto permanente de actitudes y acciones que los individuos y grupos emplean para tratar de mantenerse al corriente de eventos sorpresivos, novedosos, caóticos, inevitables, recurrentes…” (1996, p.42). Hace tan solo cuarenta años, los aprendices, luego de completar la educación formal.

CONDUCTISMO: Este nos habla  de los principios que tenemos por parte la observación que nos manda al cerebro  las diferentes conexione para poder clasificar los diferentes materiales por color o cantidad y darle su continualida. conductismo, es (construido sobre las tradiciones epistemológicas) intentan evidenciar cómo es que una persona aprende.

 El conductismo establece que el aprendizaje es, en general, incognoscible , esto es, que no podemos entender qué ocurre dentro de una persona (la “teoría de la caja negra”). Gredler (2001) expresa el conductismo como un conjunto de varias teorías que hacen tres presunciones acerca del aprendizaje.








EL CONSTRUCTIVISMO

• El objetivismo (similar al conductismo) establece que la realidad es externa y es objetiva, y el conocimiento es adquirido a través de experiencias. comportamiento debería estar enfocado en elementos simples: estímulos específicos y respuestas. • El aprendizaje tiene que ver con el cambio en el comportamiento. El cognitivismo a menudo toma un modelo computacional de procesamiento de la información. El aprendizaje es visto como un proceso de entradas, administradas en la memoria de corto plazo, y codificadas para su recuperación a largo plazo. Cindy Buell detalla este proceso: “En las teorías cognitivas, el conocimiento es visto como construcciones mentales simbólicas en la mente del aprendiz.

Muchos aprendices se desempeñarán en una variedad de áreas diferentes, y posiblemente sin relación entre sí, a lo largo de su vida. • El aprendizaje informal es un aspecto significativo de nuestra experiencia de aprendizaje. La educación formal ya no constituye la mayor parte de nuestro aprendizaje. El aprendizaje ocurre ahora en una variedad de formas - a través de comunidades de práctica, redes personales, y a través de la realización de tareas laborales. es un proceso continuo, que dura toda la vida. El aprendizaje y las actividades laborales ya no se encuentran separados. En muchos casos, son lo mismo. A diferencia del constructivismo, el cual establece que los aprendices tratan de desarrollar comprensión a través de tareas que generan significado, el caos señala que el significado existe, y que el reto del aprendiz es reconocer los patrones que parecen estar escondidos. La construcción del significado y la formación de conexiones entre comunidades especializadas son actividades importantes.

COGNITIVISMO

El cognitivismo a menudo toma un modelo computacional de procesamiento de la información. Luis Mateus Rocha (1998) define la auto-organización como la “formación espontánea de estructuras, patrones o comportamientos bien organizados, a partir de condiciones iniciales aleatorias”. El aprendizaje, como un proceso de auto organización, requieres que el sistema (sistemas de aprendizaje personales u organizacionales) “sean informativamente abiertos, esto es, para que sean capaces de clasificar su propia interacción con un ambiente, deben ser capaces de cambiar su estructura…”. Wiley y Edwards reconocen la importancia de la auto organización como un proceso de aprendizaje: “Jacobs argumenta que las comunidades se auto-organizan de manera similar a los insectos sociales: en lugar de tener miles de hormigas cruzando los rastros de feromonas de cada una y cambiando su comportamiento de acuerdo con ellos, miles de humanos se cruzan entre sí en el andén y cambian su comportamiento.”


La noción de conectivismo tiene implicaciones en todos los aspectos de la vida. Nuestra habilidad para aprender lo que necesitamos mañana es más importante que lo que sabemos hoy. Un verdadero reto para cualquier teoría de aprendizaje es activar el conocimiento adquirido en el sitio de aplicación . Sin embargo, cuando el conocimiento se necesita, pero no es conocido, la habilidad de conectarse con fuentes que corresponden a lo que se requiere es una habilidad vital. A medida que el conocimiento crece y evoluciona, el acceso a lo que se necesita es más importante. El presenta un modelo de aprendizaje que reconoce, los movimiento tectónicos en una sociedad en donde el aprendizaje ha dejado de ser una actividad interna e individual. La forma en la cual trabajan y funcionan las personas. El conectivismo provee una mirada a las habilidades de aprendizaje.

 CONCLUCION

Luis Mateus Rocha (1998) define la auto-organización como la “formación espontánea de estructuras, patrones o comportamientos bien organizados, a partir de condiciones iniciales aleatorias". El aprendizaje como un proceso de autoorganización, requieres que el  (sistemas de aprendizaje personal organizacionales) “sean informativamente abiertos, esto es para que sean capaces de clasificar su propia interacción, en un ambiente, deben ser capaces de cambiar su estructura." Wiley y Edwards reconocen la importancia de la autoorganización como un proceso de aprendizaje: “Jacobs argumenta que las comunidades se auto-organizando  de manera similar a los insectos sociales: en lugar de tener miles de hormigas cruzando los rastros de feromonas de cada una y cambiando su comportamiento de acuerdo con ellos, miles de humanos se cruzan entre sí en el andén y cambian su comportamiento.”


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